Pembantaian, Misteri dan Kerumitan Candi Jawi

Koidlah Kau Segera

Aku tidak tahu mesti bagaimana
Keluar salah
Nggak keluar kalah
Hidup makin ruwet
Anak anak dan istri bisa stress
Nggak  kemana-mana

“Pakai masker!”
“Apa?” teriak si bungsu
“Covid!” pekikku
“Bosan!” balas si sulung
“Kopad kopid kopad kopid,” litani si sulung dan si bungsu
 trus nggeblas mengayuh sepeda

Aku tidak  tahu mesti harus bagaimana
Mesti harus bagaimana
“Kang?!” tanya istriku keras
“Apa?” balasku tidak sekeras si bungsu
“Besok sudah harus bayar!”

Duh. Ingatanku pada
bayar ini bayar itu yang minta segera dituntaskan
yang tak mungkin cukup dilunaskan oleh BLT, Bansos dan Ban Bekas
aku mesti keluar
mesti
kopad kopid kopad kopid
koidlah kau segera


Tangerang, 23 Juli 2020

Rahayu

Kita telah berjanji 

Demi  satu puisi:

Padi dan Kapas

Angin menderu

Bintang menerang

Hilangkan ragu

                                                                               

Pandemi covid-19 datang

rencana berantakan

Manusia menjadi sunyi

Bukan di rumah Tuhan atau  Hantu Setan

Dalam diri sendiri yang fana

Dunia menjadi penjara dan penuh ancaman:

Akankah kita menulis puisi dari dalam penjara?

Ya!

Agar mati tak menjadi asa

Sementara  nenek moyang menari-nari dalam ingatan:

Di sini,  tugu kemenangan ditegakkan

Dalam api yang menyala,  Lingga  Yoni bersatu

Pageblug digebuk

Enyah kau!

Atau kupukul kau dengan gigi petir?!

Lalu dengan  Kakawin dan Kidung, Mantra-Mantra

Wabah  dikalahkan

Begitulah juga saat Maut Hitam melanda dunia

Bumi Nusantara selamat

Rahayu!

Kita telah berjanji bikin puisi perlawanan dan pembebasan

Di  dalam kegelapan katanya masih ada puisi

Ya puisi kegelapan

Duniaku gelap tiba-tiba

 Aku sesak nafas, batuk-batuk dan demam

Aku tak lagi doyan makan

Menelan sakit karena

Apa kabarmu di sana?

Aku ingin menulis puisi kegelapan

Kirimkan padaku

Puisi-puisi perlawanan

Agar aku bisa melantangkan

Lagu pembebasan rakyat

Rahayu!

Tangerang, 22 Mei 2020

Dua puisi Sugiarti Siswadi: berani dan membebaskan...

Sugiarti Siswadi (SS) barangkali bukanlah pengarang dan penyair perempuan Indonesia yang cukup dikenal di Indonesia di antara deretan pengarang-pengarang perempuan yang cukup popular seperti N.H. Dini, Titie Said, S. Tjahjaningsih, Titis Basino, Erni Siswati Hutomo, Enny Sumargo, Mira W pun bahkan yang dikenal sebagai penyair perempuan seperti Isma Sawitri, Dwiarti Mardjono, Susy Aminah Aziz, Bipsy Soenharjo, Toeti Heeraty Noerhadi, Rita Oetoro…dan lebih makin tenggelam di antara deretan pengarang perempuan pasca kejatuhan Orde Baru yang anti demokrasi tahun 1998. Sebut saja: Ayu Utami, Linda Christanty, Jenar Maesa Ayu... Padahal SS merupakan salah satu penyair perempuan Lembaga Kebudayaan Rakyat (LEKRA) yang cukup penting, barangkali bahkan penting yang masih hidup sampai tahun 1980-an awal dan menjadi pejuang yang disingkirkan rezim Orde Baru sebagaimana banyak pejuang dari sisi Kiri yang disingkirkan dan dibunuh pasca Peristiwa G 30 S 1965.

SS juga merupakan anggota Lembaga Sastra Indonesia (LSI) bersama dengan Rivai Apin, Bakri Siregar, Pramoedya Ananta Toer, Utuy Tatang Sontani, S. Rukiah...

Kumpulan cerpennya yang popular pada masa pergolakan anti imperialisme yang diserukan Bung Karno adalah "Surga di bumi: kumpulan tjerpen" (Lekra, 1960). Dari judulnya saja orang akan ingat syair Heinrich Heine, seorang Hegelian Kiri, yang diterjemahkan Yusuf Wibisono sehabis lawatannya ke negeri Russia, Uni Soviet (baca juga: Jusuf Wibisono, Bertamasya di Belakang Tabir Besi, Bulan Bintang, Jakarta, cetakan II 1981;96)

Sudah di sini di dunia ini
Kita mau ciptakan Sorga
Kita mau bahagia di Dunia
Ta' mau hidup kekurangan
Perut yang malas ta' boleh boroskan
Apa didapat tangan yang rajin
Makanan cukup tumbuh di Dunia
Buat semua anak Manusia
Mawar dan Mirthe, keindahan
Kesenangan.
Juga beras tiada kurang

Kumpulan cerpen ini tidak masuk dalam Leksikon Susastra Indonesia (BP, 2000) yang disusun Korrie Layun Rampan tetapi masuk dalam "Bibliografi karya sastra Indonesia dalam majalah : "drama, prosa, puisi" Ernst Ulrich Kratz (UGM, 1988).

Walau Sugiarti Siswadi sering menulis di majalah Api Kartini terbitan Gerakan Wanita Indonesia, Gerwani, ia sendiri tak pernah masuk menjadi anggota Gerwani. Sugiarti Siswadi dilahirkan di Solo; meninggal di Yogyakarta tahun 1983.

Di antara berbagai karya prosa dan puisi barangkali, dua puisinya yang pantas dibaca sampai kini adalah Kebebasan dan Wanita. Kebebasan bahkan sudah diterjemahkan dalam beberapa bahasa asing di antaranya dimuat dalam Boletín RESISTENCIA No. 40 Julio 2003 RED DE RESISTENCIA A LAS ACTIVIDADES PETROLERAS EN LOS TRÓPICOS - OILWATCH

LIBERTAD!

La libertad ha cambiado la faz de la tierra
Maneja la mente, el corazón y la persona
Disipa la neblina por sobre las montañas, los valles
Las playas, los campos, las fábricas y las ciudades
Y nuestros corazones de mujeres

Ahora! nunca más!
Daremos a luz a esclavos, soldados.
Nosotras somos los soldados, oficiales,
No solamente esposas.
También somos dueñas de nuestro destino.

Cuando las fortalezas del tiempo son destruidas
Y la libertad se yergue orgullosa en nuestra tierra
Nunca más tendremos que cavar nuestras tumbas
Rezar o llorar por nuestros muertos
Debemos ser parte de las tropas más destacadas.

Atau terjemahan dalam Bahasa Perancis:

LIBERTE !

La liberté a changé la face de la terre
Elle dirige l’esprit, le coeur et la personne
Elle dissipe le brouillard des montagnes, des vallées
Les plages, les champs, les fabriques et les villes
Et nos coeurs de femmes.

Aujourd’hui ! Plus jamais !
Nous donnerons naissance à des esclaves, des soldats.
Nous sommes les soldats, officiers,
Pas seulement des épouses.
Nous sommes aussi les propriétaires de notre destin.

Lorsque les forteresses du temps sont détruites
Et la liberté se dresse orgueilleuse sur notre terre
Nous ne devrons plus jamais creuser nos tombes
Nous ferons partie des troupes les plus remarquées.


Kebebasan telah mengubah wadjah dunia
Diradjainja otak, hati dan kepribadian
Disingkapnja kabut digunung, dilembah, dipantai,
diladang, dipabrik, dikota-kota
Dan dihati kami, wanita.

Kini kami bukan lagi
Hanja melahirkan pradjurit pekerdja
Kami adalah pradjurit pekerdja
Bukan lagi hanja isteri pahlawan rakjat
Kami adalah pahlawan rakjat.

Dan djika nanti benteng zaman tua sudah hantjur
Perkasa berdiri kubu pekerdja dipersada Tanahairku
Kami bukan lagi hanja penabur bunga
Membatja doa dan meratapi kehilangan
Kami adalah sebagian anggota pasukan jang terdepan

31 mei 1958



WANITA

Kami bukan lagi bunga pajangan
yang layu dalam jambangan
Cantik dalam menurut
indah dalam menyerah
molek tidak menentang
ke neraka mesti mengikut
ke sorga hanya menumpang
Kami bukan juga bunga tercampak
dalam hidup terinjak-injak
penjual keringat murah
buruh separo harga
tiada perlindungan
tiada persamaan,
sarat dimuati beban
Kami telah berseru dari balik dinding pingitan
dari dendam pemaduan
dari perdagangan di lorong malam
dari kesumat kawin paksaan :
« Kami manusia ».

Jelas, tanpa kata yang rumit, SS menunjukkan pada kita tentang sikap dan keberanian dalam memperjuangkan kebebasan wanita yang dalam masa pasca kemerdekaan 1945 masih banyak dibelenggu oleh kebudayaan patriarkhi sebagaimana yang telah juga dilawan Kartini, putri Jepara : “Kami telah berseru dari balik dinding pingitan…Walau begitu SS tetap waspada terhadap bahaya imperialisme yang mulai menggerogoti kemerdekaan Rakyat Indonesia dan siap sebagai prajurit tempur: “Kami adalah sebagian anggota pasukan jang terdepan…

*ditulis dari beberapa sumber


Jakarta, 24 Februari 2009


https://www.facebook.com/notes/antun-joko-susmana/dua-puisi-sugiarti-siswadi-berani-dan-membebaskan/73649889444

Kota Yang Kau Rindukan

Datuk,

Dari kotamu:

Padang Panjang yang sejuk

Kau tak tunduk pada penakluk:

Kabut yang menyerbu tak membutakan matamu

pada penindasan dan penghisapan manusia atas manusia

Dengan Pemandangan Islam, kau luaskan cakrawala

hingga tak perlu takut pada hantu-hantu kuminih:

sebab  “…haram menghisap darah yang mengalir?!”

Dengan ilmu kuminih, lantas kau kobarkan jiwa yang berani

Kau yakin suatu hari janji Allah dipenuhi:

Kaum tertindas menjadi pemimpin dan pewaris bumi

asal saja kaum itu mau bekerja

Cita-citamu yang berbahaya membawamu pada perjalanan entah:

Padang, Timor, Alor, Digul Papua, Australia, kota-kota di Jawa….

Hujan yang kau rasakan, hutan yang kau lewati dan gunung yang kau daki

Membawamu pada kota yang selalu kau rindukan:

Padang Panjang!

Banten, 18 Februari 2018

Sajak Omong Kosong

...........

Omong kosong kita mencintai rasa religiositas kita 

bila juga tak ada wujud keadilan sosial. 

Omong kosong kita mencintai rasa kemanusiaan 

bila toh kemanusiaan kita terbatas pada golongan dan kaumnya sendiri

Omong kosong kita mencintai persatuan Indonesia 

bila tak juga menghargai kebhinekaan: suku, agama, kepercayaan, ras dan golongan. 

Omong kosong kita mencintai demokrasi politik atau musyawarah-mufakat kita 

bila tak juga ada demokrasi ekonomi alias kesejahteraan sosial.

...................

Tangerang, 8 Februari 2018

Balada Pekerja Tua

“Tahun Baru! Selamat Tahun Baru!” Riuh rendah di luar gerbang pabrik.

Bulan terang. Langit cerah. Janji-janji dipahatkan:

Di antara dentuman petasan dan pijar-pijar api warna-warni

Amin. Amin. Amin.

Ditambah kuasa Tuhan yang diyakini.

Seorang Pekerja Tua keluar pabrik menuju jalan raya yang ramai

“Ini tahun baruku yang terakhir di dalam pabrik!” teriaknya melompat: “Yeah!”

“Selamat tahun baru, Pak Tua!” balas seorang pekerja muda.

Pak Tua tak menyahut. Melangkah sunyi; tak larut dalam kegembiraan kota.

Ia ingin segera pulang: memeluk cucu, anak bungsu dan isteri di rumah yang mungkin tak akan lunas tanpa pertolongan ayah-bunda

“Tiga puluh tahun ditambah sepuluh tahun merayakan tahun baru di pabrik apanya yang baru?”

Pak Tua bertanya pada diri sendiri; diiringi deru motor lalu lalang yang di atasnya pasangan berpelukan erat: entah lelaki entah perempuan. Entahlah.

Ia lihat: sepasang muda-mudi berciuman mesra di trotoar; entah ciuman perjumpaan atau perpisahan?

“Kampret!” ia mengumpat, “Enam lima sudah.”

Ia terus mempercepat langkah kaki: barangkali juga masih tersisa ikan bakar-an warga kampung di balai warga yang dibeli dari iuran warga yang tak ingin ketinggalan pesta.

“Aih..tahun baru tak ada yang baru bagi kelas pekerja,” pikirannya tak mau berhenti.

“Time is money hanya berlaku bagi kapitalis yang mengambil laba dari waktu kerja lebih. Sementara pekerja belum mampu mengambil keuntungan dari waktu kerja lebih. Untuk semua itu kekerasan terus berlangsung bersamaan dengan tuntutan keadilan atas waktu kerja dan upah yang pantas bagi kelas pekerja. Sampai kapan? Adakah kompromi untuk kemajuan bangsa? Imperialis musuh kita!”

Ia pun terkenang lagu ayahnya:

Tanggal 1 Mei 
Perayaan kita

Di seluruh dunia

Kaum kelas pekerja

Proletariat! Proletariat!

Kaum Pahlawan kita

Proletariat! Proletariat!

Kaum Pahlawan kita!

….dan berangsur-angsur langit pun mulai sepi dari doa-doa  dan harapan yang diteriakkan lewat petasan kembang api.

Di rumah, semua sudah terlelap meninggalkan tahun yang silam.

Selamat Tahun Baru!

Kota Seribu Industri, 1 Januari 2018